民间秘法，部分传自道家法术。道家，作为中国传统文化中极为重要的一支，以其深邃而独特的理念影响着世世代代。道家强调顺应自然、遵循天道，追求人与自然的和谐统一。
在道家的哲学体系中，认为天地万物皆有其运行规律，而煞气等不利因素被视为对这种和谐的干扰。道家通过长期的实践和探索，发展出了一系列阳宅煞气的应对之法。
道家的核心思想“道”，宛如宇宙万物的根源和主宰，蕴含着无穷的奥秘。在道家看来，运用特定的方法和仪式，可以调节天地间的气场，使不利的煞气得以化解。这种对自然力量的尊崇和运用，体现了道家对宇宙秩序的深刻理解。以下是一些生活中，常见的煞气，我们看道家法术如何化解？
若居宅为河流土坝所冲，人口难安，家尊罹病等不祥之状遂现。可置一大石，以朱书“土龙”二字，安于所冲之处，以祛凶煞之气。
若井、塔、路、杆、树、烟囱与门户或窗牖相冲，可用青石以朱书“乾罡戊己”四字，置于屋顶或所冲之地，以解凶煞。
倘若居宅为神庙所冲，人口遭伤、六畜罹祸之情生焉。可置一大石，以朱书“玉清”二字，放于所冲之位，以弭不祥。
若居宅为木箭所射，家中六畜失散、人口不兴之后果起焉。可取刀锯斧头柏木板一尺二寸，以朱书“鲁班作用”四字，悬于屋中中央，以化不利。
若宅门为探头山或怪异山峰所照，盗贼出入、财货损失遂现。此时可置一大石，以朱书“玉帝”二字，置于大门外与探头山相对之位，以解不祥。
若居宅前有神庙后有冲击，淫乱逃亡、刑狱破财及官司纷争等事引焉。可置一大石，以朱书“天蓬圣后”四字，置于所冲之处，以化凶险。
若居宅为寺观庙脊所冲，鬼邪盗贼、父子不和、口舌是非、六畜受伤、疾病等不利遂至。可置一大石，以朱书“摄气”二字，置于所冲之处，以化凶险。
若居宅两头连小房，风症眼疾、口舌是非等情现焉。可置一大石，以朱书“天通”二字，置于所冲之处，以化凶险。
若居宅为道路所冲，人口罹病、田畜不兴之果生焉。可置一大石，以朱书“泰山”二字，置于所冲之处，以祛凶煞。
若居宅正对人家屋脊，口舌纷争、疾病及财货耗损等事起焉。可置一大石，以朱书“乾元”二字，置于所冲之处，以化不利。
动土营造屋宇之时，若未择良辰吉日而触忤土地神明，则可于坤地置一大石，于上以朱墨书“山鬼”二字，以解不祥。
营葬之际，若未择吉日良辰而触忤二十四位凶神，主家人口连连夭亡、家中屡有丧事现焉。可用六块桃木板，以朱书六位凶神之名，钉于墓穴四角。此六位凶神者：天塞神王壬寅、地塞神武壬午、岁塞神姜壬申、月塞神巳壬子、日塞神石壬戌、时塞神赵壬辰。
若子孙不兴，可用桃木板书六伏符与六垣墙神之名，挂于屋内四角。六伏符者，天贯神乙巳、地贯神乙未、岁贯神乙丑、月贯神乙亥、日贯神乙卯、时贯神乙酉。
夫妇不和时，可取各自七眉，割少许指甲，以火焚为灰，和于酒中服之，以求和睦。
若家中屡现财货散失，可用桃木板书四垣墙神之名，钉于房宅四周之壁。此四垣墙神者：东垣墙神姓吴名和、南垣墙神姓元名须达、西垣墙神姓丁名和、北垣墙神姓柳名文达。
若家道贫不兴，财货不聚，可用柏木板书宅龙王与沟龙王之名，于正屋正面悬香花以奉。再取一瓷罐，盛三升东流水，埋于屋中宫地下五尺处，冀望来日财兴。
若家中六畜不兴，可用柳木板书六贯神之名，挂于畜棚内或畜门，以求兴达。六贯神者：天贯神乙巳、地贯神乙未、岁贯神乙丑、月贯神乙亥、日贯神乙卯、时贯神乙酉。
若常病难愈，可书祸害绝命神之名于白纸，贴于堂屋中，以求平安。祸害神有房大、绝命神有胡子明、日游白虎二神有游子卿、绝命神有朱雀娃娇娘子成仲冬。
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